 90년대 이후 한국사회의 전반적 변화와 자본의 운동 의견을 듣습니다.
민미협 홈피로 오시는 길 http://www.minart.org
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* 90년대 이후 한국사회의 전반적 변화와 자본의 운동
* 진보적인 운동의 퇴조와 시민운동의 활성화
* 자본의 문화적 생산력과 새로운 매체의 급격한 확산과 영향력
- 생활의 외형적변화가 아닌 생활방식의 변화
- 자본의 이데올로기( 대중문화, 영상, 광고)와 보수화(물질의 우위)
- 표현수단과 그 유통경로의 변화( 인터넷, 영상, 핸드폰등)
- 사고의 질적 변화
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1. 진보예술진영의 퇴조와 혼돈, 혹은 해체
- 자기성찰의 문제( 자기비판과 계승, 심화의 길을 모색하지 않음)- 정치주의, 집단주의, 개인성, 창조성의 문제
- 새로운 예술적현실(바뀌어진 현실에 대한 예술적 수용의 문제)
- 새로운 미학적 의제 설정의 부재
- 혼돈과 해체를 자신의 몸으로 감당하는 문제( 해체와 재구축)
( 청산주의, 몸바꾸기의 변신의 문제)
2.주도적 담론의 퇴조와 담론의 다양화
- 노동자계급의 주도적역할(우위)을 중심으로 놓고 보는 계급적 담론의 문제
- 분단, 외세를 주요 의제로 삼는 민족적 담론의 문제
- 주도적 담론의 퇴조와 일정한 해체이후 새로운 진보적 담론형성의 지난함
- 여성, 생태, 소수자, 외국인노동자, 공동체등을 자기영역으로 하는 다양한 담론의 등장
3. 자본의 이해관계와 (자본의 이동)
민중의 계급적 구성의 변화( 산업과 기술, 소비의 변화와 대응)
- 비정규노동자와 실업자
- 서비스업 종사자
- 영세상인의 몰락과 빈민화, 사무직 노동자의 실업화
- 새로운 기술 노동자( 노동과정의 변화)- 컴퓨터 종사자등
:::::::::::::>앞으로 보다 역동적으로 변할 것이다.
ㅁ 모색기의 새로운 징후들
1. 80년대의 자기성찰과 새로운 길, 새로운 형식의 탐구
2. 인터넷 문화의 저항적, 민주적, 확산적, 초지역적, 초계급적, 초국경적 성격과 의미의 발견
::::::::::::::> 역동성
- 2002년 대선
- WTO 반대 세계집회
- 각종 시민사회운동의 새로운 유통경로
참고) 인터넷문화의 보수적 성격과 진보적 성격
::::::::::::::::> '새로운 세대'의 발견과 역동성
( 2002년 월드컵 문화)
3. 리얼리즘과 모더니즘의 논쟁
- 리얼리티와 모더니티
- 낡은 기법과 새로운 기법( 정신과 기법의 문제)
4.자본주의의 첨단매체와 기술, 표현방식을 끌어오는 경향들
ㅁ 민중현실의 변화와 여전히 현실에 실체로서 존재하는 민중
- 현실의 변화를 따르는 민중의 구체적 '몸'의 형상화
노동과정, 소비의 패턴, 정서표현등의 변화
- 민중의 다면성과 다층성, 집단성과 개인성
혁명적 성격이라는 일면적 성격으로부터 벗어남
- 다양한 표현기법의 개발과 실험
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